魏晉南北朝是我國起居方式和家具設計從低矮向高型過渡的轉折時期。

魏晉南北朝是中國歷史上的民族大融合時期，各民族之間文化、經濟的交流對家具的發展起了作用。此時新出現的家具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥，并有笥、簏(箱)等竹藤家具。

床已明顯增高，可以跂床垂足，并加了床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類家具品種的增多，反映垂足坐已漸推廣，讓家具向高型發展。

椅，坐具后有倚者，今人俗呼椅子。

《正字通》

由于佛教的傳入和當時各民族的大交流大融匯，高型坐具開始出現，垂足坐的習俗已經問世。高型坐具的品種增多，除了以往的胡床之外，又增加了椅，凳，墩，雙人胡床等。這些高型坐具的不斷增加，以及由此帶來的垂足而坐，改變了傳統的席地而坐的習慣。

床凳之凳，晉已有此器。

宋· 吳曾《能改齋漫錄》

談魏晉南北朝時期的家具，必然離不開佛教的影響。

家具“墩”——“佛座”，在眾多的石窟造像和壁畫中，我們都可以看見，佛與菩薩的座具，佛座，是千姿百態、極為豐富的。有方型、圓型、腰鼓型，有三重、五重、七重，有實才的，也有空透的，裝飾有壸門、有開光、有蓮花圖案等。

這些佛與菩薩的高型家具，也隨著佛教文化進入了我們的生活。墩的出現，對于家具品種的豐富，尤其是對于凳類家具的發展，起到了至關重要的作用。

家具上出現了與佛教有關的裝飾紋樣，如墩上的蓮花瓣裝飾等，反映了魏晉時代的社會風尚。這一時期的家具，以嶄新的高型坐具和垂足而坐的新習俗，揭開了中******具歷史的新篇章。下期，我們一起探究隋唐時期的主要坐具“凳”“坐墩”“扶手椅”和“圈椅”等家具！